domingo, 27 de marzo de 2011

Se van, se van...

Los niños de 4º ESO se van de viaje de fin de curso.
El destino es Barcelona.
En el Alumnario, las alumnas Teresa Roldán y Marta Cordón nos proporcionan información sobre el viaje. En la página web de la Compañía de María hay un espacio al que se han enlazado varias circulares sobre el viaje.

Espero que lo pasen estupendamente por ahí y que se porten bien con los profesores, que les regalan su tiempo, pues ponen toda una semana suya a disposición de estos niños, es decir, no paran de trabajar en toda la semana, pues, aunque las excursiones y salidas se realizan pasarlo bien, entre otras cosas, no podemos ignorar que en estas ocasiones (y casi siempre) los profesores estamos en tensión por la responsabilidad que contraemos con los alumnos, con los padres, con los monitores, con los hoteles...
El grado de tensión depende en mucho del comportamiento y actitud de los alumnos a lo largo de toda esta semana.

Confiamos en ellos para que el viaje constituya una convivencia agradable entre alumnos y profesores y todos vengan con fuerza renovada para abordar el estudio del último tramo del curso, el tercer trimestre, que, visto en semanas es escasísimo, ya que a las dos semanas de que vuelvan los viajeros, estaremos en Semana Santa, y, tan sólo dos semanas después de ésta, estaremos en feria.

Pero aún no se ha terminado el curso: hay muchas actividades que hacer todavía, nos queda mucho que aprender. Tenemos el reparto de poemas, la actividad de los álbumes ilustrados, el día del siglo XIX,...
De todo ello se dará cuenta en el blog, el cual va a paralizarse durante esta semana, ya que a la vuelta de los niños, requerirá toda mi energía...

El día 4 de Abril vuelven las publicaciones en el blog, y, para entonces, ¡estaremos a punto de conocer a los italianos de intercambio!

¡Pásenlo bien, alumnos y profesores!¡Cuidadito por ahí!

Y los de Habilidades Comunicativas, ya pueden ir repartiéndose cada uno de los días para la crónica del viaje...

sábado, 26 de marzo de 2011

El dentista flatulento



Mientras buscaba información sobre la manifestación que ha tenido lugar en Londres contra las medidas de recorte del Gobierno, debido, según muchas fuentes, a la mala gestión del gobierno anterior, encontré esta noticia, que me hizo mucha gracia, sobre un dentista inglés al que parece que podrían inhabilitar.

La comparto con vosotros:

Flatulent dentist faces punishment for gross behaviour


A dentist faces losing his job after he was found guilty of professional misconduct for repeatedly breaking wind and offending patients and colleagues.
Matthew Walton, 35, from Shropshire, is awaiting his punishment by the General Dental Council following a disciplinary ruling yesterday.
According to his co-workers at the Green End Dental Practice in Whitchurch, the 'rude' and 'inappropriate' dentist enjoyed breaking wind in front of them as they ate their lunch while employed there between August 2006 and December 2007.
However, the dentist reportedly claimed he had 'inadvertent' outbreaks of flatulence.
At a previous hearing in February, a dental nurse who worked with Mr Walton told the panel how she frequently complained to him about his bad habit. She said: "I just asked him to stop doing it. It was annoying. I didn't like the smell around the practice and it made us feel sick." The tribunal also found him guilty of other charges, including his lack of respect for the elderly, the disabled and ethnic minorities, and regularly swearing in front of patients and staff during surgery.
Walton was also found guilty of asking poorer patients to pay the money upfront and even looked in their purse or wallet if he didn't believe they had the ability to pay.
Committee chairman Valerie Paterson said: "The committee accepted that you made such enquiries in a way which was considered by them to be offensive. The committee noted your evidence that if a patient could not show an ability to pay you would send them away and ask them to return on another occasion."
On some occasions, the foul-mouthed dentist made rude gestures, like sticking two fingers up behind the backs of patients he didn't like.
However, Mr Walton apologised for this before the panel members and admitted that his behaviour was juvenile saying he felt frustrated at work.
The General Dental Council is currently considering the appropriate punishment.
Written by Gaby Leslie

Las muñequitas de la Compañía de María

Patricia Estévez se revela como artista del año. Le ha regalado a la señorita Teresa este broche de alumna de la Compañía de María.

Atentos a los detalles, porque la muñequita en cuestión, más inofensiva que nuestros alumnas, excepto por la parte de atrás, que pincha, no sólo lleva su falda escocesa (con largura ideal), calcetines, polito y jersey azul, sino que  además, se identifica como alumna de la Compañía de María por el escudo que tiene en el jersey.

Yo ya me he pedido una igual; la señorita Elena también. De esta forma, podremos acordarnos de nuestras alumnas aún en tiempo de vacaciones, cuando echamos tanto de menos el colegio...
¿os habéis creído esto último?

A ver cuántas personas más se hacen clientas de Patricia, a la que felicito desde aquí, por su destreza. Si a mí me obligaran a confeccionar algo así, me llevaría llorando tres días y tres noches.

Una vez, cuando tenía trece años, nos mandaron en el colegio hacer una maqueta de nuestra habitación. Al llevarla al colegio, estaba feliz, aunque sospechaba que mi obra era un poco sui generis (mei generis, en este caso, un desastre, vamos). Efectivamente, mis sospechas de un nuevo fracaso artístico, se confirmaron cuando, al pasar junto a mis compañeras de clase, éstas miraban debajo de sus narices y se encontraban con la habitación informe,de paredes torcidas, moqueta mal recortada, y no sé cuántas atrocidades más, y, algunas con cara de espanto y otras con sonrisa maligna, iban haciendo sus comentarios, que yo escuchaba con lástima hacia la autora, a la que me encontraba muy apegada. ¿Qué le vamos a hacer? Dios no me ha concedido ese don, y por eso lo admiro tanto.

¿Y los mapas tridimensionales de Andalucía de arcilla que teníamos que hacer sobre una tabla fina de madera, que se doblaba con el peso de la cordillera Bética? Anda que me esmeraba, pues hasta le espolvoreaba harina para semejar cumbres nevadas, pero este acabado tan "conseguido" de poco me servía, pues, a pesar de que  había construido el mapa cuidadosamente a base de churros de arcilla, que, para más inri, me habían dejado las manos hechas un asco, mi escultura se rajaba de un extremo a otro (aproximadamente desde Almería hasta Huelva y de Cádiz a Jaen). Además, no sabía dónde guardarlo durante los días previos a la entrega, mientras se secaba. Había que ponerle paños húmedos para que no se rajara, pero qué va, aquello se rompía irremediablemente (un mapa tras otro, varios intentos cada año). Yo me  descomponía cuando levantaba el paño y veía otra grieta más. En mi casa protestaban porque decían que no servía para nada... Y yo, que no sólo no le veía la utilidad, sino que me horrorizaba todo el proceso de creación de lo que preveía que iba a ser un engendro.

Definitivamente no tengo buena experiencia con la asignatura de plástica. Las profesoras decían que yo tenía manos de mantequilla. Encima, eso, motivación extrínseca, que le llaman.

Menos mal que en sexto, cuando nos mandaron hacer una muñeca de trapo rellena de algodón (teníamos que hacerla entera nosotras, ¡sacarla de la nada!), mi abuela, que tenía unas manos espectaculares para la costura y un gusto exquisito, me hizo una de las muñecas más bonitas de la clase. Yo iba un poco asustada al colegio, temerosa de que me pillaran. La profesora, igual que mi abuela había hecho, conociendo mi insuficiencia en este nivel de la vida que tiene que ver con la destreza manual, se apiadó de mí y me perdonó la vida, pero estoy segura de que era consciente de que la muñeca y yo no habíamos pasado mucho tiempo juntas durante su creación. No pudo evitar, sin embargo, preguntarme si me habían ayudado , a lo que respondí que sí: torpe sí, mentirosa no.

Por eso, Patricia, una vez más, enhorabuena. Aprovecha ese don con el que Dios te ha destacado.

Pepito, a merry little mouse in Sherryland XVIII

Concurso "Bodegas Tío Pepe, González Byass".
Tocaba publicación en lunes, pero los niños se van de viaje, así que la adelanto.

viernes, 25 de marzo de 2011

Ominoso



El otro día, cuando leíamos "Titanic" en inglés, vimos la palabra "ominous" y di la explicación de lo que significaba, porque en general los niños no lo entendieron..."indicating that something bad is going to happen".


La traducción que convinimos fue "de mal agüero". Hoy recibí en mi correo esta información de la palabra, procedente de una página de etimología, que paso a compartir con ustedes:



ominoso

Para los latinos, el sustantivo omen, ominis significaba 'presagio', y no necesariamente un mal presagio, sino más bien un pronóstico que quedaba librado al azar, a la voluntad de los dioses. En efecto, Tito Livio y Virgilio usaban la expresión omen facere con el sentido de 'pronóstico' o 'indicio de lo que ha de ocurrir'. Algunos de estos presagios o augurios podían ser muy buenos, como cuando Cicerón decía faustis ominibus aliquid prosequi, para para expresar sus deseos de éxito para alguna iniciativa. 

Sin embargo, ya Plinio empleaba ominosus con el sentido adjetival de 'de mal agüero', que llegó a nosotros como ominoso. 

Corominas afirma que este vocablo aparece por primera vez en nuestra lengua en el siglo XVII. Sin embargo, en el corpus histórico de la Academia (CORDE)1 aparece esta referencia de sor Juana Inés de la Cruz, de entre 1666 y 1695:

Aplaude la ciencia astronómica del Padre Eusebio Francisco Kino, de la Compañía de Jesús, que escribió del Cometa que el año de ochenta2 apareció, absolviéndole de ominoso.

En la edición de 2001 del diccionario de la Academia, ominoso aparece con la denotación de 'azaroso, de mal agüero, abominable, vitando'. Esta última palabra, poco usada actualmente, proviene del latín vitandus (que se debe evitar). En la primera edición del diccionario académico (1737), la palabra aparecía con el significado de 'azaroso, con agüero y pavor'. 

jueves, 24 de marzo de 2011

Don José Luis Sampedro


Cuando estudiamos literatura en la Historia, hay muchos alumnos que se adelantan a los contenidos del tercer trimestre, la literatura contemporánea, al preguntarme qué tipo de literatura se da ahora o cuáles son los literatos más reconocidos. Estas preguntas que se hacen me gustan, ya que trascienden de la historia de la literatura para buscar aplicación en la realidad, en el hoy y el aquí.

He aquí uno de estos escritores, don José Luis Sampedro, autor, entre otros libros, de La sonrisa etrusca. El otro día recibió la medalla de las Artes y las Letras y estoy segura de que os suenan muchas de las cosas que dice . ¿No os recuerdo aquello de la insostenibilidad de lo sostenible a la conferencia de don Luis García Ruiz, catedrático de Derecho Constitucional? ¿O la importancia de la libertad de pensamiento del hombre, y la cultura, la inteligencia que queremos que alcancéis como algo relacionado con la libertad del hombre, el no estar mediatizado o manejado, manipulado?

José Luis Sampedro: "Soy un aprendiz de mí mismo"

CULTURA. El escritor y economista José Luis Sampedro, que ha recibido este miércoles la Orden de las Artes y las Letras de España de manos de la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, ha subrayado que, después de 94 años de camino, ha podido convertirse en aprendiz de sí mismo

En su discurso, el escritor José Luis Sampedro ha censurado el sistema económico mundial, basado, según él, en un "desarrollo sostenible absolutamente insostenible""He resultado ser un disidente, no he compartido las doctrinas oficiales. Estas cosas que ocurren me sitúan fuera de la corriente general, junto a otros que piensan como yo y que aspiran a otro tipo de desarrollo", ha dicho.

Según el académico, habría que apostar por "un desarrollo que en vez de buscar más buscara ser mejores. Es asombroso que la Humanidad todavía no sepa vivir en paz, que palabras como competitividad sean las que mandan frente a palabras como convivencia", ha señalado.

Asimismo, José Luis Sampedro ha apostado por el ser humano y su pensamiento"Su grandeza está en el pensamiento, sobre todo el pensamiento libre, porque en ese aspecto nos educan mal, introduciendo en nuestra infancia dogmas. Si no hay libertad de pensamiento no hay libertad humana plena, y si no uno no puede ser quien es, no puede guiar su brújula interior", ha dicho.

A su vez, ha definido la mención como el "coronamiento" de su vida, como una coda existencial."Para mí es un poco el final y agradezco que todo haya sido tan hermoso. Lo he hecho lo mejor que he podido. Pienso vivir lo mejor posible, y morir como un acto vital", añade.

Antes de su discurso, los actores Julieta Serrano y Héctor Alterio han leído sendos fragmentos de "La sonrisa etrusca" frente a diversas personalidades del mundo de la cultura, entre los que figuraban el autor Juan Cruz y la directora del Instituto Cervantes, Carmen Caffarel.
Por su parte, la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, ha subrayado la "brillante trayectoria literaria" de Sampedro y el pensamiento "lúcido y comprometido que llena sus obras y ha llenado toda su vida. Uno es minero de sí mismo y, tras haber bajado a sus profundidades, Sampedro ha encontrado lo mejor de sí mismo. Sampedro es, en el buen sentido de la palabra, un hombre 'bueno", ha indicado.

EL CAMINO DEL AUTOR
Economista, escritor, catedrático de Estructura Económica, exsenador y miembro de la RAE desde 1990, Sampedro ha desarrollado una intensa labor como profesor, novelista y humanista,que lo cualifican como uno de los más importantes escritores vivos en lengua española, así como una referencia intelectual y moral en la España de la segunda mitad del siglo XX.

El novelista y ensayista nació en Barcelona el 1 de febrero de 1917 y, con sólo un año, se trasladó junto a sus padres a la ciudad portuaria de Tánger (Marruecos), donde permaneció hasta los 13 años y que en aquel momento estaba administrada por varios países europeos.

Polifacético en su vida profesional y literaria, ha conciliado el desempeño de altos cargos administrativos y académicos con una reconocida producción literaria. En todas estas facetas ha alcanzado la aceptación del público y el reconocimiento y respeto de la crítica. Su pensamiento económico se proyecta sobre la naturaleza social de la actividad económica y sus efectos sobre la realidad social en que se desarrollan. En este sentido, aboga por una economía más humana y solidaria, capaz de contribuir a desarrollar la ignidad de los pueblos.

Antes de la Guerra Civil, logró una plaza como funcionario de aduanas en Santander y, ya en 1940, pidió el traslado a la capital, donde se casó con su primera esposa, Isabel Pellicer, y comenzó la carrera de Ciencias Económicas, licenciándose en 1947 con Premio Extraordinario. Durante esta época, escribió sus dos primeras novelas, "La estatua de Adolfo Espejo" (1939) y "La sombra de los días" (1947), que no vieron la luz hasta los años noventa. Asimismo, el autor publicó su primera obra de teatro, "La paloma de cartón", en el año 1948.
En 1948, comenzó a trabajar en el Servicio de Estudios del Banco Exterior de España y, durante esta etapa, compaginó su labor con su faceta como profesor en la Universidad de Madrid. Tres años más tarde, se convirtió en asesor en el Ministerio de Comercio.

SUS PRIMEROS PASOS LITERARIOS
Ya en 1955, accedió a la cátedra de Estructura Económica de la Universidad de Madrid, donde permaneció hasta 1969, y regresó al Banco Exterior. Durante estos años, escribió su segunda obra de teatro, "Un sitio para vivir" (1955), y diversos libros de carácter económico. Por aquel entonces, el autor de "El río que nos lleva" (1961) sus artículos y obras de carácter económico ya denunciaban los excesos del capitalismo, que, según Sampedro, ha entrado en barrena y sólo se detendrá cuando se tope con el suelo, cuando llegue la "catástrofe".

Tras su jubilación, Sampedro se dedicó a su principal pasión, la escritura, y durante esta etapa publicó, entre otras obras, "La sonrisa etrusca" (1985), "La vieja sirena" y "El amante lesbiano"(2000), con las que obtuvo el reconocimiento de crítica y público.

A lo largo de su carrera, el autor ha recibido diversos galardones y menciones, entre los que figuran el Premio Internacional Menéndez Pelayo (2010), por su carácter humanista y polifacético, y la distinción como Doctor Honoris Causa por la Universidad de Sevilla. Entre sus obras económicas figuran "Principios prácticos de localización industrial" (1957), "Las fuerzas de nuestro tiempo"(1967), "Conciencia del subdesarrollo" (1973), "Inflación: una versión completa" (1976), "El mercado y la globalización" (2002).

miércoles, 23 de marzo de 2011

Vía Crucis con la Cruz y el Icono de la JMJ

Ayer día 22 de Marzo de la mano de los scouts recibió el seminario la Cruz de la Jornada Mundial de la Juventud en la calle Compañía de María, después de lo cual tuvo lugar la celebración de la Palabra referida en el blog.

Toda la noche han estado velando la cruz. Por la mañana, los seminaristas tenían cara de no haber dormido casi nada, pero, aún así, estaban encantados. Me contó don Iván, que me acompañó esta mañana en mi peregrinación de ventana en ventana del pabellón

 de segundo ciclo de ESO en busca de un buen plano para las fotos, que la capilla estuvo animadísima toda la noche, especialmente de cuatro a siete de la mañana. A esas horas de la mañana, hubo personas, entre ellas algunos alumnos, que tuvieron que subir al coro, porque no cabían en la capilla.

La iglesia amaneció preciosa, con una neblina procedente del incienso quemado que la envolvía en misterio y pureza, aún con personas velando la Cruz, besándola, apoyándose en ella para aliviar la carga de sus vidas.

Esta mañana, a la llegada de nuestros alumnos al colegio, muchos de los cuales acudieron anoche a la capilla para recibir la Cruz, rezamos los laudes con los seminaristas los alumnos y profesores que teníamos clase en segundo ciclo de ESO. Don Ignacio en sus oraciones tuvo en cuenta al colegio cuando pidió  a Dios que permitiera que el seminario fuera ayudado por éste para seguir siendo ellos también Compañía de María.

Salieron del colegio la Cruz y el Icono, cargados respectivamente por los seminaristas y por un grupo de alumnos para hacer una entrada más solemne por la puerta principal del colegio, a través de la cual los seminaristas, emocionados,
se dirigieron hacia el patio árabe y desde allí, al patio del Ave María, donde dieron el relevo al colegio. En todo momento estuvieron escoltados los signos de la JMJ por un conjunto de alumnos que representaban a cada clase del colegio, y por nuestro capellán, que, con su sotana, confirió aún más formalidad y seriedad al acto. Una sotana en un sacerdote siempre es de agradecer.
El ya diácono don Pablo, con su guitarra y su voz (igual que don Antonio Luis) y el Padre Rector de nuestros seminaristas, realzada su elegancia con una capa del color morado asociado a la Cuaresma, acompañaban también a la Cruz.
Echamos de menos al padre Alexis, a quien mandamos un saludo y un abrazo fortísimo en Cristo, que sé que recibirá, pues lee el blog desde su tierra. Esperamos que vuelva pronto a vernos.



El Vía Crucis en el patio del colegio transcurrió como se había ensayado. El comportamiento de los alumnos, los pequeños, los medianos y los mayores, excepcional, increíble si no se ve,
pues no es fácil que los niños aguanten el tipo en un acto religioso de cierta duración, alejado, aparentemente, de los intereses que manifiestan a esas edades.
De todas formas no les es extraña la intensidad que le damos a estos eventos y el acento que ponemos en que se porten bien y que comprendan el significado de lo que hacemos, pues es cosa habitual en el colegio celebrar vía crucis en Cuaresma, via lucis después de Resurrección,
eucaristías trimestrales y en los días señalados, como el miércoles de Ceniza, el día de la Niña María, el de Santa Juana, las eucaristías de difuntos, de fin de curso, de la graduación de los de 4º, que tan intensamente se vive al ser la última para los alumnos graduandos y para muchos padres año tras año...

Los niños nos tienen acostumbrados a este comportamiento ejemplar, que no he conocido en ningún otro colegio hasta ahora. Muchos son los padres que han felicitado al colegio por lo bien que ha estado todo, conscientes de que tenemos más de ochocientos alumnos, la totalidad de los cuales han participado en el acto, desde los más tiernos infantes de tres años, hasta los "maduritos" de 4º ESO, que, la verdad, me han sorprendido por la disciplina que han mantenido en todo momento y así se lo hemos hecho saber los orgullosos profesores.

Nada más entrar la Cruz en el patio del Ave María, los alumnos de 4º ESO aliviaron a los seminaristas de la dulce carga de la Cruz. La señorita Elena dijo unas palabras sobre la repercusión del acontecimiento en el colegio, que se pueden escuchar en uno de los vídeos. En cuanto al Vía Crucis, hubo varios turnos de carga para la Cruz y el Icono. En el punto diametralmente opuesto a la puerta del patio, esto es, en el extremo del campo de baloncesto, se elevó la enorme Cruz, justo en medio del logotipo del escudo que formaron los de Infantil. La Cruz se veía imponente desde cualquier punto. Era el símbolo de la implantación del Reino de Dios a través del sufrimiento de su Hijo.

Los carteles de las estaciones, que ha realizado la inigualable señorita Mariola, estaban situados en los puntos estratégicos. Los niños se detenían frente a ellos y se rezaba, señalando el motivo de cada estación. El coro cantó, guiado por don Carlos y su guitarra y acompañado por los seminaristas y diácono, que incluso se sabían el himno de la JMJ y lo cantaron con esas voces impresionante con las que también habían rezado los laudes poco antes. Es un lujo escucharles cantar en la capilla todos los días a las ocho de la mañana. También un lujo, repito, tener a un capellán "ensotanado". A diario debía venir así revestido al colegio, aunque no fuera muy cómodo para pisar el acelerador del coche desde Grazalema a Jerez.

El final del evento fue la marcha al colegio de la Salle, donde un grupo de alumnos recibió la Cruz de manos de toda nuestra comitiva: directora, subdirectora, alumnos-escolta, antiguas alumnas que no quisieron perdérselo y fueron testigos desde el monumento, coro, profesores, don Ignacio, seminaristas, sacerdote y diácono, es decir, todo el colegio, como merecía la ocasión, representado por los distintos miembros de la comitivan. Recibimos la Cruz a las puertas de nuestro colegio, con todos los honores, e intacta (bueno, muy tocada y besada), la llevamos hasta el colegio donde la Cruz continuaría su camino por el mundo.

En definitiva, aunque a lo mejor no es muy correcto que yo lo diga, todo salió a las mil maravillas. Perfecto. Y eso que éramos muchos lo implicados. El equipo directivo y el de Pastoral pueden estar satisfechos del trabajo realizado, al igual que niños , profesores, y, por supuesto, seminario, que camina siempre con nosotros.


Destrozaron el horno romano de Palos Blancos

Hace ya bastante tiempo que guardo en la agenda este recorte de periódico que la alumna Raquel Ruiz estuvo acertada en recortar nada más darse cuenta de que trataba del horno romano que se habían encontrado en Jerez, en Palos Blancos, del que sabíamos por el arqueólogo don Domingo Martín, que en su conferencia a los alumnos de 4ª ESO en el primer trimestre, comentó que, aunque la ciudad de Jerez era de fundación árabe, antes había habido villas y asentamientos romanos por los alrededores, prueba de lo cual es el horno romano que se había descubierto en Palos Blancos.

Pues bien, desgraciadamente, este horno ha  sido parcialmente destruido, como dice la noticia.

Agradecemos a Raquel el detalle de querer compartir la noticia, que revela, además, el interés que depositó en la conferencia y su capacidad de relacionar la misma con lo que leyó en el periódico. Queremos niños que vayan formando una telaraña de conocimientos a partir de lo que escuchan, de lo que leen, de lo que extraen de las explicaciones de profesor, de las personas que nos visitan, de los medios de comunicación, de los libros que leen, etc., que es lo que les va a ayudar a ser personas completas. Da igual que estemos hablando de la asignatura de latín, de sociales o de química. La realidad es una, aunque se estudie desde muchas perspectivas, y abordar el estudio desde todos estos planos permite que conozcamos todas las caras de esta realidad.

La Cruz y el Icono de la JMJ están en la capilla del colegio


El relevo se realizó en la calle Compañía de María, donde los seminaristas tomaron la Cruz y los preseminaristas, el Icono, de manos de los scouts, que se congregaron en la plaza de San Andrés y entraron a la capilla, junto con todos los profesores,

seminaristas, preseminaristas, miembros de la Hermandad de la Defensión,
 tan cercana al colegio como nuestro Ilustrísimo Obispo sugirió, alumnos, antiguos alumnos, padres de niños del colegio, niños de otros centros, sacerdotes de la diócesis, etc.

Verdaderamente, la capilla estaba llena, pero aún así tenía cabida para todos. Es el misterio de nuestra capilla: parece elástica, nunca se nos queda pequeña, ni tampoco es tan grande que se ve desangelada cuando no hay mucha gente.

Hablando de nuestra capilla, seguía estando preciosa, con el pendón y todos los adornos del altar.

En la parte más cercana al altar, los bancos se colocaron a los lados, perpendicularmente dispuestos con respecto a éste para rodear a la Cruz durante las horas de la adoración.

El señor Obispo invitó a los jóvenes a sentarse en la alfombra y desde allí escucharon muchos la homilía, en la que don José les mostró a los niños la importancia de la Cruz como modelo de la vida basada en la negación de uno mismo, del "yo", no en su engorde.


Recordó el Obispo a una hermanita de la Cruz (precisamente de la Cruz) que le decía que el primer mordisco que se le daba al árbol del cristianismo era amargo, pues la corteza es amarga si la comparamos con la dulzura de lo que se nos presenta en el mundo,

 con las cosas con las que nos tienta el Maligno, pero la monjita continuaba diciendo que si alguien no se retiraba después de ese amargor, sino que continuaba profundizando, encontraría la dulzura exquisita que supone la abnegación por el amor a Dios y al prójimo.

Agradecemos a todos los niños, tanto a los que iban escoltando la cruz, como los que no figuraron el la procesión, la presencia en este acto. Me alegró muchísimo verlos allí, y también a los antiguos alumnos, que demuestran su cariño al colegio y que lo que les enseñamos no cayó en saco roto. Siento no haber podido saludar a todos. Me habría gustado.
La cruz sigue esta noche en la capilla y ésta permanecerá abierta para acoger a todo el que quiera pasarse por allí.
A continuación, os dejo el vídeo de los seminaristas acercándose al colegio con la Cruz, cuando acababan de tomar el relevo.


martes, 22 de marzo de 2011

Ensayo general del Vía Crucis

Hoy a quinta hora todo el colegio se ha reunido en el patio del Ave María y campo de baloncesto para ensayar el Vía Crucis que tendrá lugar mañana a las 9:00.

A primera hora de la mañana, antes del Vía Crucis, rezaremos los laudes con los seminaristas, que, por cierto, hoy estaban en la capilla ultimando los detalles: el suelo está cubierto de alfombras y ya están preparados los apoyos de la cruz y las sillas, una de ellas para el Ilustrísimo Selñor Obispo,
que viene esta tarde al colegio, donde tendrá lugar una celebración de la Palabra, la adoración de la Cruz y la vigilia, para la que se establecerán turnos entre los seminaristas, que serán acompañados por todo aquel que venga a la capilla durante la noche.

Se ruega asistencia a padres y alumnos para cualquiera de los dos eventos, la recepción de la Cruz, que tendrá lugar hoy a las 21.00 (llegaremos a las 20:30 u 20:45) y/o el Vía Crucis de mañana, que comenzará, como he indicado, a las 9:00 de la mañana, aunque los laudes son a las 8:15.

Recuerden los niños las Horas Canónicas y su origen:
La unidad de tiempo de un día, de veinticuatro horas , que se dividían en dos de doce, día y noche, se fraccionó en la época medieval en siete horas canónicas, momentos dedicados a la oración, que recibieron el nombre de "instantes de Dios", los cuales fueron recogidos por San Benito de Nursia en su obra "Regula monasteriorum" (los de Latín saben que significa "regla de los monbasterios" siendo esta última palabra genitivo plural) y fueron difundidos por la Europa cristiana a través de los escritos de San Isidoro de Sevilla. Acabaron teniendo carácter de ley en los monasterios y extendiéndose entre los campesinos, que oían las campanas que señalaban las horas de rezo.

Para establecer esta división en siete horas (maitines, laudes, prima, tercia, sexta, nona, vísperas...), San Benito de Nursia se basó en el salmo V del Antiguo Testamento "siete veces al día te alabaré". Se le añadió una octava, la hora de acostarse, cuando se da las gracias a Dios.
Los nombres de las horas proceden del latín, de la partición horaria del día en la antigua Roma.

Los maitines se rezaban a partir de la medianoche.

Los laudes se rezaban al amanecer, habitualmente sobre las 3 o las 4 de la madrugada. Recibían este nombre debido a que en los salmos que habían de entonar los monjes se repetía el imperativo latino láudate, alabad.

Prima: Marcaba la primera hora después de salir el sol, aproximadamente las 6 o las 7 de la mañana. Está marcado por un solo toque de campana, que indicaba también al campesino que comenzaba su jornada.

Tercia: Llamada así pues comenzaba a la tercera hora después de salir el sol, alrededor de las 9 de la mañana, cuando la campana daba dos toques.

Sexta: Esta marcada por tres toques de campana e indicaba la hora del rezo a mediodía, en torno a las 12 de la mañana. Después de las oraciones se servía la comida en los meses de verano.

Nona: Era el rezo de las 15 horas. Es la hora en que murió Jesucristo y cuando, según el pensamiento cristiano, con su sacrificio, acabaron los sufrimientos del hombre. Se señalaba esta hora con el toque de dos campanadas. Según la Regla de San Benito a esta hora se servirá la comida “desde los idus de septiembre hasta el comienzo de la cuaresma”.

Vísperas: Comenzaba a la puesta de sol, sobre las 18 o 19 horas, según la estación del año. Estaba marcado por tres toques de campana y tras su rezo, el monje y el campesino ponían fin a su jornada laboral.

Completas: Este rezo, marcado por cuatro campanadas, empezaba alrededor de las 21 o 22 horas, según la época de año, y con él, el monje pedía perdón por sus pecados y oraba para conjurar los peligros de la noche. Era la hora del silencio y en esta ocasión no tenía porque reunirse con otros miembros de su comunidad pudiendo orar en la soledad de su celda.

Nosotros vamos a rezar los laudes mañana, así que ya sabéis, vamos a continuar con una costumbre de la Iglesia medieval. En cuanto al via crucis, en latín "camino de la cruz", que procede del nominativo de la primera declinación "via, -ae"y del genitivo de la tercera, terminado en "-is", "crux, crucis", se refiere a los momentos horribles que pasó Jesucristo desde que lo capturaron hasta que fue sepultado.

La historia del via crucis quizás se sitúe en Jerusalem, en la vía Dolorosa, que recorrió Jesús , donde muchas peregrinos acudían a rezar y reverenciaban los distintos lugares de este camino.

Éstas son las estaciones de los vía curcis, que suelen llevarse a cabo el Viernes Santo o en Cuaresma, época en la que todos los años lo hacemos en el colegio, curso por curso, con la ayuda de los seminaristas. Hace dos viernes le tocó a 4º ESO y el viernes pasado, a 3º.

 Hablando de los seminaristas, dejo fotografías que  testimonian la presencia de nuestros vecinos en el día de hoy y el primor con que han preparado la capilla para el acontecimiento. Hay una en la que salen todos los alumnos representantes de cada clase del colegio y don Ignacio como uno más, y varias en las que sale don Javier, quien nos ha demostrado que le tiene tanta pasión a la fotografía que quiere salir en todas: una con don Olivier, a quien en un momento dado de la mañana, "adornaron" con el centro de flores que se colocarán al pie de la Cruz; otra, con la señorita Asunción en un balcón de la clase de las fábulas, colocando colgaduras hacia el exterior, las cuales estaban dando un poco de problema debido al viento y, por último, en el ensayo y en la capilla (no desaprovecha una, pero, sobre todo, no sé cómo lo hace para hacerse omnipresente...se está pareciendo a mí).


Primera Estación: Jesús es condenado a muerte.
Segunda Estación: Jesús carga con la cruz.
Tercera Estación: Jesús cae por primera vez.
Cuarta Estación: Jesús encuentra a su santísima madre María.
Quinta Estación: Jesús es ayudado por Simón el Cirineo a llevar la cruz.

Sexta Estación: Verónica limpia el rostro de Jesús.
Séptima Estación: Jesús cae por segunda vez.
Octava Estación: Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén.
Novena Estación: Jesús cae por tercera vez.
Décima Estación: Jesús es despojado de sus vestiduras.
Undécima Estación: Jesús es clavado en la cruz.
Duodécima Estación: Jesús muere en la cruz en medio de dos ladrones.
Decimotercera Estación: Jesús es descendido de la cruz y puesto en brazos de María, su madre.
Decimocuarta Estación: Jesús es sepultado en el sepulcro.

¡Nos vemos a las 20:30!